• Abou Soufiane Mouawid (Abu Sufian Mu'awid) : L'un des plus éminents dirigeants de la tribu des Qoreish and initialement grand ennemi du prophète Mohammed. Il se converti à l'Islam au retour triomphale du prophète à La Mecque. Mort en 30 de l'hégire (652 de l'ère chrétienne). Son fils, Mouawid, fonda la dynastie Omeyyade. Il mourut en 61H (680 de l'E.C.)
• Allah (Allâh) : [ Le Seul Dieu ] Mot arabe, nom propre de Dieu. Contrairement au mot "Dieu" provenant de la racine latine "Deus", ce mot ne peut pas être mis au pluriel et n'a pas de genre (féminin ou masculin). Les chrétiens de langue arabe utilisent "Allah" pour nommer Dieu; En hébreux, correspond le nom "El" ou "Eloah".
  • Document :
    ~> La notion de Dieu en Islam
    
    
    
• Amir, Emir (Amîr) : [ Commandant ] Chef militaire, gouverneur d'une province, prince autonome. Le calife est " commandeur des croyants " , Emîr al-mouminîn.

• Baghdadi : [ de Baghdad ] Genre de Papier. Après avoir eu longtemps recourt au parchemin (peau animale traitée sous forme de feuilles) pour les manuscrits, les arabes découvrent en 751 de l'ère chrétienne, par des prisonniers chinois, la technique de fabrication du papier. Ce papier fût appelé Baghdadi.

• Chafiites (Chafi'ites) : Ecole juridique (ou rite) musulmane sunnite ; prédomine en Asie et en Afrique noire orientale.

• Diwan (Dîwan) : Institution administrative, registre ou bureau ; du nom du meuble bas servant de siége au kâtib (fr.,divan). Par extention, recueil de texte. On distingue le dîwân al-djund, registre des combattants indiquant les soldes et les rations, le dîwân al-khâdj, veillant à l'assiette et la perception du foncier, et le dîwân al-nafaqa, pour l'enregistrement des dépenses.

• Hajj, Hadjdj : Grand pélerinage à La Mecque, 'Arafat et Minâ. Ce pélerinage, cinquième pilier de la religion islamique, a lieu durant le mois de dhu-l-hijja et rassemble chaque année plusieurs millions de fidèles. Le croyant est tenu d'effectuer ce pélerinage au moins une fois dans sa vie, pour autant qu'il en soit physiquement capable et que ses ressources financières le lui permettent.
• Hambalite : Ecole juridique sunnite, prédominante dans la péninsule arabique.

• Ihram (Ihrâm) : [ sacralisation ] Ce terme désigne l'intention du pélerin musulman d'accomplir le Hajj ou la 'Umra tout en quittant ses habits habituels et en prononçant la talbia. Ceci est le préliminaire obligatoire au pélerinage à la maison d'Allah. Pour ce faire, le pélerin doit revétir cette tenue d'Ihram avant de franchir la limite du sanctuaire.
• Ijtihad : [ Faire un effort ] Recherche du bon jugement rationnel fondé sur le Coran et la Sounnah.
  Lorsque le musulman ne trouve pas d'indication précise concernant une question dans le Coran, et que la Sounna ne lui apporte pas non plus d'élément décisif, il doit faire cet effort nécessaire d'interprétation en se basant toujours sur les principes généraux de l'Islam, lui permettant de déterminer la réponse la plus adaptée.
• Iqama (Iqâma) : Formule marquant le début de la prière. A cet appel, les croyants se rassemblent en rangs et se préparent à célébrer la prière. Le premier appel, appelé "adhân", est prononcé quelques minutes avant le début de la prière afin de laisser le temps au croyant de se rendre à la mosquée s'il en est proche et de faire ses ablutions. Cet appel est composé comme suit :
  

  "  Allâhou Akbar	x 2	(Allah est plus grand)
  Ash-hadou an lâ ilâha ill-Allâh	x 1	(J'atteste qu'il n'y a d'autre Dieu qu'Allah)
  Ash-hadou anna Mouhammadan Rasoûl-Oullâh	x 1	(J'atteste que Mohammad est son envoyé)
  Haiya 'alas-Salâh	x 1	(Venez à la prière)
  Haiya 'alal-Falâh	x 1	(Venez au salut)
  Qadaqamati-Salâh	x 2	(La prière est prête)
  Allâhou-Akbar	x 2	(Allah est plus grand)
  Lâ ilâha ill-Allâh"	x 1	(Il n'y a d'autre Dieu qu'Allah)

• Istikhâra (prière de l') : Salât (prière) composée de deux Rak'âs et suivie d'une invocation d'Allâh pour qu'il nous guide dans le choix du juste chemin. (voir le Hadith 487, vol.9 Sahih Al Boukhari).

• Koufique, Coufique : Terme désignant un genre calligraphique fondé dans la ville de Koufa dans l'actuelle Irak. Très utilisée jusqu'au XIIe siècle dans les manuscrits ainsi que dans les arts décoratifs, elle se caractérise à son apparition par une ligne de base très rigide sur laquelle semblent être posées les lettres. Elle s'enrichie par la suite de terminaisons végétales.
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    ~> Introduction à la calligraphie arabe et islamique...
    ~> Exposition de Calligraphie...
    
    
    

• Lumière d'Islam en Occident : [ Accompagnement des nouveaux venus à l'Islam ] Association fondée pour répondre aux besoins des nouveaux venus à l'Islam, pour accompagner celles et ceux qui le souhaitent dans leur cheminement spirituel, les conseiller et les orienter pour une meilleure connaissance de l'islam, pour les prémunir contre les influences extrèmes ou sectaires, et pour répondre à leurs questions spécifiques.
  Pour ses activités, Lumière d'Islam en Occident dispose d'animateurs et de conférenciers formés dans les disciplines islamiques.
  L'association a reçu le soutien du grand savant Mohammed Sa'id Ramadan al-Bouti.
  Site Officiel : www.lumiere-islam.fr

• Minâ : Lieu situé dans les environs de La Mecque, sur le chemin d'Arafat, à environ huit kilomètres de la ville. Les pélerins y font halte durant plusieurs jours.
• Minbar : Chaire du haut de laquelle l'Imam s'adresse aux fidèles. Le premier Minbar fût celui du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) qu'il construisit en l'an 7 de l'hégire, alors que les fidèles se faisaient plus nombreux. Il s'agissait d'une petite estrade comportant deux marches et un siège sur lequel le prophète pouvait s'installer et dialoguer plus aisément avec les fidèles.
• Mouazine, muhezin, muezzin (Mouadhin) : Terme désignant celui qui, dans une mosquée, appelle à la prière. Pour chacune des cinq prières quotidiennes, le mouazine prononce l'adhan (l'appel à la prière) parfois du haut d'un minaret ou sur un toit afin de prévenir ceux qui résident dans le quartier ou ceux qui viennent à passer que l'heure de la prière est venue et qu'ils doivent se rendre à la mosquée.

• Nisab (nisâb) : Ce terme désigne la richesse minimum que doit posséder un musulman pour être susceptible de s'acquitter de la Zakât (charité obligatoire, troisième pilier de l'Islam). Cette richesse, correspondant au surplus des nécessités de la vie (logement, nourriture, habillement, transport, outils de travail, etc.) est de 80g d'or, soit une valeur d'environ 2677 € (valeur estimée en 2015). Ainsi, un musulman possédant plus que cela, ou ayant la capacité de l'épargner au moins sur l'année, s'acquitte du paiement de la Zakât.

• Omar Ibn al-Khattab (Umar) : Second calife orthodoxe de l'Islam. Avant l'Islam, il était ambassadeur itinérant pour la tribu de Qoreish. Célèbre pour ses conquêtes en Irak, Perse, Syrie et Egypte. Il se converti à l'Islam alors même qu'il était en chemin pour tuer le prophète Mohammed. Ascète, il a aussi la réputation d'une grande générosité (né en 581, mort en 644 de l'ère chrétienne).

• Papier : Invention chinoise du IIIe siècle avant l'ère chrétienne et gardée secrète jusqu'au VIIIe siècle, elle est découverte par les conquérants arabes de Samarcande révélée par des prisonniers chinois. Ce n'est qu'au XIIIe siècle que le papier dont la technique de fabrication aura été améliorée par les arabes provient en Europe où il remplace très rapidement le parchemin.

• Roqa (Style calligraphie) : Style calligraphie utilisé par l'administration ottomane. Il est de nos jours couramment utilisé dans les quotidiens arabes pour écrire les gros titres.
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• Sanusiyya (Sanûsiyya) : Confrérie musulmane réformatrice et missionnaire née au milieu du XIXe.s. et fondée par l'Algérien Muhammad al-Sanûsî (mort en 1859). Elle s'implanta fortement en Cyrénaïque (Libye orientale) à partir des années 1840, et aquit une position prédominante dans le Sahara oriental. Elle combattit toutes les puissance coloniales: France, Grande-Bretagne et Italie. Au moment de l'indépendance de la Libye (1951), le chef de la confrérie, Idris, devint roi de la Libye.
• Shariah (Sharî'a) : [ voie, chemin ] Ce terme fait allusion au chemin droit, à la voie islamique, que suit le croyant sur le chemin de l'Islam. Il désigne par extention l'ensemble des préceptes islamiques. Dans la presse occidentale, on traduit quasiment systématiquement Sharî'a par "loi islamique" ou "loi coranique" en réduisant le terme à une législation civile et en insistant à tort sur son caractère supposé "aveugle" (ce qui ne correspond aucunement aux principes de la législation islamique).
• Sirat (As-sirât) : [ chemin ] Si le sens littéral de ce mot est "chemin", et qu'il est utilisé pour évoquer le "chemin" de l'homme dans sa vie, ce terme est également utilisé pour désigner le pont que devront traverser les hommes au jour du jûgement et qui enjambe l'enfer en mènant au paradis. Il est décrit comme aussi aiguisé qu'une epée et plus mince qu'un cheveu.

• Tarîqa (pl. Turuq) : [ Chemin ] Chemin, confrérie religieuse soufi, fraternité religieuse.

• Vizir (Wazara) : [ Porter une charge ] Titre administratif apparut chez les Abassides, occupant une fonction proche de gouverneur, conseiller du Calife.

• Zakât el-Mâl : Aumône légale obligatoire pour tout musulman disposant d'une richesse minimale (appelée Nisâb). Troisième pilier de l'Islam, cette aumône s'applique au patrimoine du croyant et est acquittée par lui de manière annuelle sans contrainte de date ni de destination (elle est destinée en tout premier lieu aux pauvres et aux nécessiteux).
  • Document :
    ~> Les principes de la Zakât
    ~> Comment calculer la Zakât ?
    
    
    
• Zakat (zakât) : [ pûreté, accroissement, bén&eac ] On désigne par ce terme l'obligation faite à chaque musulman possèdant un minimim vital (le Nisâb) de verser une partie de ses biens en charité. Ce terme représente de même le montant de cet acte de charité fondamental, troisième pilier de l'Islam (après l'attestation de la foi et la prière).
  • Document :
    ~> Nature, forme et fonctions de la Zakât
    
    
    

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